“成功”，是怎么成为一门学问的？
　　不知道美国人是怎么看待卡耐基的，但想来他在中国被人顶礼膜拜的程度，远远要超过世界上其他国家。几乎所有刚步入社会的知识青年们，尽管往往面有菜色，但绝对西装革履，公文包油亮可鉴——里面大都放着制作精美的简历，以及一本所谓成功学方面的职场秘籍。
　　成功是否有捷径？
　　当我们怀着五味杂陈的心态，去观察日本经济腾飞的奇迹之后，大家最兴奋的莫过于发现：日本人居然在学习孙子兵法！于是乎，一个又一个日本人在商务谈判中所运用的战术、技巧，被我们挖掘出来，津津乐道。
　　商务礼仪、谈判技巧、推销手法、演讲口才，等等诸如此类的东西，重要吗？当然重要！但是，它不是一切，也不应成为一切。
　　忘掉那些让人眼花缭乱的经济学理论吧，从日本经济奇迹，到亚洲四小龙腾飞，直至今日的中国崛起，其实并没有什么复杂的模式可以探究，在不同的政治经济体制之下，这些国家都有一个共同的特点，那就是：国民曾经遭受过贫困的苦难，对于财富有着极度渴望，而且都属于儒家文化圈，具有勤奋和节俭的精神，吃苦耐劳，服从忍耐。
　　美国为什么可以成为全球经济的头号强国？当欧洲矜持地穿着燕尾服喝下午茶的时候，美国正套上牛仔裤，畅饮着可乐在征服西部的蛮荒。也正是这种来自于基督教清教徒的勤奋节俭特质，被很多人认为是美国企业家精神的渊源所在。
　　从这一点来说，高福利重享乐的欧洲，经济走入困境当属必然。以22面奖牌成为奥运会历史上最伟大运动员的菲尔普斯，我们一眼看到的是他手脚特长的天赋异禀，但他每天练习八小时全年无休的背后努力，又有多少人可以效仿？
　　葛拉威尔在《异类》一书中指出：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的锤炼，任何人都能从平凡变成超凡。”
　　那些杰出者，并非一如我们表面上看似的如此悠闲。尹虹博士每到周三晚上，必然谢绝一切活动埋头写专栏，他说，“我不是文科出身，所以我写东西要更加小心，用词才能准确。
　　而另一个鼎鼎有名的鲍杰军博士，很多人只知道他倡议打高尔夫、喝红酒、读EMBA，但多少人知道，他会在凌晨4点就起来写文章？
　　制造业必须了解并熟知消费者的需求变化，操盘者应去主动把握时代的风潮来开发自己的产品。企业家需要更多的理论来武装头脑，也需要务虚才能适度抽离客观审视，但越是在这个关口，我们越要提醒自己：那种本始的、纯粹的投入状态，才是我们得以成功的不二法门。
　　我们需要信仰。
　　而最本质的信仰，就是抱着忠诚的态度去对待自己的事业。
　　唯一能够让我们的技艺至臻完美的途径，就是反复专注地练习，持之以恒地保持状态。
　　正如慧海禅师所言：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
　　在这个信息爆炸，产品过剩的年代，我们更容易被外界所迷惑。
　　什么是我们该做的？什么是我们必须做的？什么是我们能做的？什么是我们可以做到最好的？在不断挑战自己极限的时候，我们更应该问问自己，哪些是我们不应该做的？
　　有舍，才有得。敢想，敢做，然后坚持。成功，就这么简单。