兽医者，亦医也，虽诊疗对象不同，而其理一也。鱼畜禽兽，自然之物，虽有灵蠢一别，生老病死，与人无二也。今人畜之以供食馔，虽饲以精优之食，然圈养之故，亦不免多生疾病。而为民之餐肴，岂可以病劣之物而食。

　　故为兽医者，当防畜物之未病，疗病畜之已疾，虽为谋生一技，而实为保民餐食之安全，其任不大乎？而兽医一门，谓之哑科，病物不可言，全凭医者甄别细微，失之毫厘差之千里，因医之过而致死病物者多矣，病物苦痛自不必说，又徒增畜主损失也，其艺不难乎？又有急功近利者，小疾大治，大疾猛治，滥施药物，为求速功，不无旧病未瘳，又添新疾者，甚者，更增药害而成餐食之忧矣！其责不重乎？
　　故鱼畜之肉，为民之食，食之安全，民之安全，兽医一生，与此攸关。故习此技者，当怀悲物悯人之心，察上天好生之义，深明医药之理法，细查病证之异同，不当因之非人而轻贱大意耳。兽医非孟浪也，今人多将人医庸碌者，讽为“兽医”，此亦为不明兽医之辈，不足与之争耳。

　　故今为兽医者，不可以称谓而觉低人医一等也，当知医人医兽，同是岐黄一道，皆为善功。